Soziale Gerechtigkeit

Dass man Ungerechtigkeit erkennt, daran leidet und sie nicht hinnehmen will – auch das ist Nächstenliebe. Denn wenn wer sich von Gott getragen fühlt und so verbunden mit den Menschen ist, der sieht die Not des anderen und schaut nicht weg. Was mir keine Ruhe lässt, das sind 24 000 Menschen, die täglich sterben, weil sie nicht genug zu essen oder keine ausreichende medizinische Versorgung haben. Diese Zahl ist für mich unfassbar. Es ist ein Skandal, dass es uns bei allem, was der Mensch kann, immer noch nicht gelungen ist, die Grundbedürfnisse aller Erdenbewohner zu decken. Ich glaube, dass ich darüber vor dem Richterstuhl Gottes einmal Rechenschaft ablegen werden muss. Dass mich Gott fragt, warum ich mich nicht mein ganzes Leben lang mit aller Energie dafür eingesetzt habe, dass Menschen nicht mehr sterben müssen, weil die Ressourcen auf dieser Erde so ungerecht verteilt sind. Ich weiß, dass man die Probleme nicht einfach nur mit Spendengeldern lösen kann. Aber dass Hunger überwindbar ist, das ist klar. Und deshalb treibt es mich auch so um, dass wir das bisher nicht geschafft haben.

Deswegen ist es gut, dass diejenigen kein Gehör finden, die dem Begriff der Gerechtigkeit einen Platz in der Mottenkiste vergangener Sozialromantik zuweisen wollen. Deswegen ist es gut, dass die öffentlichen Stellungnahmen der Kirchen neben der Solidarität die Gerechtigkeit als Zielperspektive für ein gelingendes Zusammenleben in der Gesellschaft in den Blick nehmen. Deswegen ist es gut, dass sich der in diesen Stellungnahmen angestrebte gesellschaftliche Grundkonsens an der Option für die Schwachen orientiert. Deswegen ist es gut, dass Kirche und Diakonie sich zu öffentlichen Anwälten sozialer Gerechtigkeit machen.